Hoy, día de la Virgen, he estado leyendo un libro estupendo sobre ella.

El autor explica muy bien por qué María no tuvo más hijos después de Jesús.

Y por qué Jesús no se casó ni tuvo hijos.

Pero no voy a contar estas cosas místicas aquí, que después la gente se aburre durante mis homilías porque se lo sabe todo de memoria.

Feliz fiesta de la Virgen, nuestra Madre, la toda santa Theotokós.

(Una fotito clásica, con serpiente y todo, a petición de CIC)

La liga de las estrellas sigue adelante.

Esta vez el partido con Bono lo ha jugado +Carlos Osoro, arzobispo de Valencia.

Las declaraciones (que están teniendo resonancia nacional, porque en este país de laicistas a todo el mundo le importa saber si podrá ir a comulgar cuando el nene vaya a tomar la Primera Comunión, o cuando se case la nena), entresacadas han sido éstas:

"Y si es un cristiano que en conciencia reconoce que defiende la vida, sí" (le daría la comunión).

Efectivamente. Si una persona en conciencia reconoce que defiende la vida puede recibir la comunión.

Ahora bien, la regla de actuar según la propia conciencia para poder recibir la comunión tiene una cláusula que dice que la conciencia ha de estar bien formada. Y para ello no basta con ir a escuchar las homilías de Entrevías o rezar el rosario con las hijas beatas de Zapatero. Aparte de esto hay que estudiar bastante moral. O, si no se tiene tiempo, fiarse de los resúmenes aplicados que hace el magisterio.

EL magisterio de los obispos españoles, es bastante parco y fuera de tiempo a veces. Pero en este caso la cosa está clara. Cualquier españolito que quiera tener la conciencia bien formada ha escuchado que los obispos han dicho que quien vota a favor de la nueva ley del aborto no puede recibir la comunión. Y esto porque la ley no pretende (ni conseguirá) que disminuya el número de abortos (eso se conseguirá, a niveles estadísticos, con el reparto a destajo de la píldora abortiva en las farmacias, como está ya ocurriendo). Lo que pretende la nueva ley es dar seguridad jurídica a las mujeres que abortan voluntariamente, sea cual sea la causa. Nadie ha explicado cómo esto va a suponer una reducción de los abortos, porque, fuera del plazo de las 14 semanas, los casos van a estar como ahora, con lo que el coladero de la enfermedad psíquica se va a mantener. ¿Piensa Bono de verdad que la ley va a decir que la mujer que se lo piense después de las 14 semanas no va a poder abortar? ¿Y el aborto de niños con problemas de salud? Ni siquiera el de las mujeres violadas. La ley pretende que la libertad para abortar sea total. Porque no se puede justificar que abortar sea un derecho a las 14 semanas y no a las 15.

O sea, que, si Bono es un cristiano que quiere tener la conciencia recta, no va a poder comulgar si vota esa ley y no se arrepiente públicamente después.

Y todo eso por no insistir en el argumento de Bono. Que en el fondo no criticaba a la Iglesia por darle la comunión a Pinochet, asesino de masas presunto. Lo que criticaba Bono es que a él, que va a votar a favor de una ley que regule el asesinato infantil, no se le dé la comunión.

Porque eso es lo que parece que quiere ser Bono, a juzgar por sus palabras: un defensor del asesinato que comulga y después se toma un caldito con obispos y cardenales.

(Algunos, sin embargo, no se acaban de aclarar)

El Papa se ha reunido recientemente con un buen grupo de artistas y les ha hablado de la importancia de la belleza. En última instancia, la belleza expresa el amor y conduce a él.

Y yo me he acordado del Seminario en que me formé. De sus ventanas oxidadas, de sus muebles carcomidos, de sus camas renqueantes, de sus carteles fotocopiados…

No era sólo la pobreza o la fealdad… era sobretodo la desafección que aparecía cada vez que protestabas.

Era, en definitiva, ese enorme desprecio a la belleza que nos habla de Él.

Porque despreciar la belleza es, en última instancia, despreciar a su Autor.

(Gracias, M)

El uso cristiano de la menorah se difunde cada vez más.

Nosotros hemos recibido de Jesús, en las manos de la Iglesia, todo el Antiguo Testamento. Ahí está incluida la menorah, ese precioso candelabro que se encendía cada día en el Templo de Jerusalén, por la mañana. Así se recordaba que no basta la luz del sol para vivir: hay otra luz, la luz divina que nos llega por la Palabra, los Sacramentos y la Comunión, que ha de ser encendida cada día en el santuario del corazón. Los siete brazos de la menorah recuerdan que el ritmo de la Creación es un ritmo litúrgico: vivimos para adorar a Dios, y no para trabajar. Nuestro día es el día del descanso, el domingo, el día del Señor.

Pon una menorah en tu casa y al pasar junto a ella recuerda aquel grito de Jesús: "Yo soy la luz del mundo. El que viene a mí no camina en tinieblas, sino que tiene la luz de la vida".

Gracias a mi amigo P, que me pasó esta foto.

Quienes tenéis una menorah en casa o la empleáis en la celebración eucarística podéis enviar una foto a todoerabueno@gmail.com y la publicamos aquí. 

Me pregunto hasta qué punto pueden protestar por la retirada de los crucifijos de las escuelas algunos que han retirado de su propia vida el uso del hábito eclesiástico, o han tolerado que sus subordinados lo hicieran.

Si en lo propio, donde uno tiene el control, se han retirado los símbolos, ¿con qué autoridad moral se protesta por su retirada del espacio público?

"No contribuyáis al silencio de Dios en las calles" (JP2, en relación con el traje eclesiástico).

… para buscar a la gente.

Que no se me entienda mal: no quiero decir que la vida sacramental y de oración no sea lo más importante de la tarea evangelizadora, sino que, como resultado de ésta, hay que correr al encuentro del prójimo despistadillo. Y para eso hay que salir, que alguno se cree que los cristianos han de hacer como las tarántulas: sentarse en el nido a ver si por casualidad alguien se cae dentro.

Y, a vino nuevo, odres nuevos. Aunque, en este caso, se trata del antiguo odre de las estatuas cristianas:

JD, uno de los capellanes de la Universidad Católica de Valencia, ha hecho presente que estamos celebrando la novena de la Inmaculada y el Adviento instalando una escultura de la Virgen y una Corona a la entrada de la capilla universitaria. Así se recuerda a los que pasan por delante que tenemos en el cielo una Madre que enciende cada día, para nosotros, la luz de la esperanza.

Pongo una fotito del evento:

Podéis ver más imágenes en el blog de Ángel, que me ha pasado la foto y la noticia.

FELICIDADES POR LA DECISIÓN, JD.

Las dificultades económicas no son excusa para tener los templos hechos un asco. Una pintura puede evangelizar más que una buena predicación. Y dura más tiempo (generalmente).

Un amigo presbítero ha tenido la valentía de desterrar la mediocridad de una de las capillas de uno de sus templos parroquiales. En una época en la que poca gente se atreve con el arte tomado en serio, me parece una empresa a tener en cuenta.

Os invito a echar un vistazo a las fotografías de esta hazaña. Y a felicitarle por la gallardía.

¿La comunión?

Ni a Bono ni a Pinochet.

Esto es lo que ha dicho +Sanz, poniendo el marcador, de nuevo, de parte de los obispos.

Actualización:

Hay un audio aquí.

Gracias, J.

Este es un arreglito que se le quiere hacer a la ley del aborto:

"El consentimiento de las mujeres embarazadas menores de edad, pero mayores de 16 años, requerirá ir acompañado por la declaración de al menos uno de los representantes legales de que ha sido informado al respecto. Podrá prescindirse de la información cuando ésta pueda desencadenar fundadamente, a juicio de la menor, un conflicto grave"

Es como decir: "Necesitas el permiso, pero si no quieres, no lo traigas".

No está mal. Sirve para: "Usted tiene que pagar una multa. Pero si no quiere, pues no la pague".

O también. "La vida del niño hay que respetarla siempre. Pero si no quieres, pues no".

Idiots.